你可以统一天下，难道我就不能统一天下？你为了霸业害我？难道我为了霸业就不能害你？你害我是对的，我害你就是错的，天下哪有这样的道理吗？/p
孔明和周瑜之间，相互用计，残害对方，这是一种军事图存的策略，不能用义与不义来衡量。/p
义与不义属于理智范畴，理智是冰冷的，爱与不爱属于情感范畴，情感是火热的。/p
抛开理智，从情感上来讲，孔明觉得周瑜很可爱，他文武双全，赏罚分明，善待将士，善待百姓，取得江东朝野上下一致的拥戴，害死一个受万民拥戴的英雄，就是不义。/p
孔明觉得自己害死周瑜，背负着一辈子的良心债，确确实实对不起周瑜，对不起小乔，对不起孙权，对不起江东热爱周瑜的百姓。/p
从这一角度发出，他确实应该主动地选择自杀，了结自己的生命，如此才不负天地良心，不负江东所有人。/p
但人类考虑问题，不能单纯从情感出发，还要从理智出发，抛开情感，从理智上而言，孔明害死周瑜，是为了刘备的霸业，是不得已而为之，他若不害死周瑜，周瑜就会害死自己，他怎么愿意死在周瑜的手里？/p
也就是说，理智与情感相互矛盾，孔明出于理智的战争观，必害死周瑜，使刘备稳占荆州，为他以后夺取天下打下基础，这对于他而言就是义；而孔明出于情感考虑，周瑜的人品并不坏，甚至可以说，他是好人，自己害死好人，就是不义。/p
现在，孔明的内心也是矛盾的，一方面，他要报答刘备对他的知遇之恩，辅佐他一统天下，必须干掉刘备的一切竞争对手，这自然包括孙权和周瑜在内，另一方面，他本性善良，并不愿意残害一花一草，更不愿干掉任何善良的个体生命和群体生命，他三气周瑜，直到周瑜死去，他悲痛万分，在周瑜的灵前磕头磕得头破血流，完全是真诚的，丝毫不是演戏。/p
人生充满了矛盾。/p
他将要在矛盾之路上一直走下去，始终坚持这样的理性观念：帮刘备一统天下，扫清一切障碍，干掉一切与刘备争锋的对手，来一杀一，来万杀万。/p
主意一定，孔明昂起头，对江东众将说：“我是对不起周都督，但周都督生前也曾对不起我，这一点鲁子敬可以为证，子敬，你凭良心，给大家讲讲，周都督生前是不是曾经多次害过我？”/p
鲁肃是老实人，不愿意当众说谎，也不想惹怒众将，就说：“大家算了吧，一，孔明远道而来，在周都督灵前磕头磕得头破血流；二来，刘备的义女之死跟甘宁有关，如果甘宁不杀孔明，刘备的义女也不会死；就这两项，也差不多扯平了大家的心理，得饶人处且饶人，请大家不要再逼孔明自杀。”/p
孙权在鲁肃说完话之后，接着说：“孔明是来为周都督吊孝的，如果我江东人杀吊丧者，乃是不义，大家爱周都督之心，寡人非常能理解，请大家节哀制怒，此事就到此为止。”/p
说完，孙权就走了。/p
鲁肃已代周瑜当任三军都督，他说过的话就是军令，他相信众将不会再为难孔明，就步孙权后尘，走出灵堂。/p
此时，众将愤怒地看着孔明抱着刘备义女的尸体，想杀又限于孙权和鲁肃的命令，故不敢杀，不杀心里又极不舒服，处于矛盾之中。/p
灵堂内，最痛苦的人莫过于小乔。/p
小乔见孙权和鲁肃走了，没人帮死去的周瑜说话了，孔明也不会自杀，可怜周郎冤死啊，可恨的凶手却逍遥法外，她是温柔的，不希望众将杀死孔明，但她在温柔中不失刚强，只希望孔明在舆论面前自杀，但孔明不肯，她的失望落空，周瑜死去，她本已丧失了一切失望，孔明偏偏死皮赖脸地活着，这使她在绝望中又产生了极大的愤怒。/p
她对着孔明大叫：“我知道你姓诸葛，但我偏要叫你姓诸，诸就是猪，姓猪的，你不肯自杀是不是？好，我就自杀给你看，我要叫你终生背负着良心债。”/p
话落，她从怀里摸出事先就收藏好的剪刀，往胸口猛刺。/p
剪刀一刺而下，嚓地一声，穿胸而入，一蓬鲜血从小乔的胸口绽开，像春天最鲜艳的红杜鹃，一绽而开之后，小乔的身体轰然倒在了周瑜的灵柩前的地上。/p
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