第二年他去了另外一个平台，效果远不如第一年。第三年回到了原来的，效果仍然不理想，最终他选择停止更新。其实一个人的储备是有限的，这样不断的消耗，总有一天会被消耗殆尽。后来高先生有尝试过其他的形式，虽然再没有造成轰动效应，但大致维持了他原来的人气。有那么一段时间，他人气看涨，在很多正式的场合，他被请为座上宾。但随着环境的变化它还是不可避免的，过时了我觉得过时了就应该顺应潮流、急流勇退。而不是想尽办法还想让自己留在大众的视线范围之内。别人的事情我不好去过多的评论，我只是个人觉得高先生还是做了一些好事的。像我这样一个人，肯定也会有很多人没有办法赞成我的观点。我知道在眼下这种环境，我的观点没有什么优势，但是没有关系。我愿意把一切都交给时间，如果时间证明我是对的，我会非常的欣慰，如果时间证明我是错的，我也会祝贺那些得势的人。
假如我一定要融入一个群体，我希望这是一个有理想的群体，我希望这是一个温情的群体。在传统文化当中，我们所能够感受到的是一种温度，传统的东西必须现代化，我知道我的这个观点可能一些人没有办法理解，我还是愿意努力把它阐述清楚。相比于你把传统文化送进了博物馆，让他服务现代社会难道不是更好吗？在一个地方，如果你想看传统文化就忍不住来到博物馆，而在人们的日常生活中，感受不到传统文化，这恰恰说明在这个地方传统文化已经事实上不存在了，因为躺在博物馆的都是一些死物。当然你也可以认为所有的文物都是有生命，可如果文化足够发达，很多美好的东西根本就不是文物，因为它在生活当中随处可见。礼仪就好比衣服，社会好比人的身材。随着身材的变化，衣服也应该有所调整，很多东西只有在不断的损益当中才能够传承下来。
在很多时候，一些人在谈论中医的时候，总是忍不住往哲学这个层面去聊。我是这样认为的，中医首先是一门医学，而医学主要包含两个层面，一个是对病理的论述，一个是治疗的方法。所谓病理的论述就是分析疾病的成因。从古到今中医流传这么多年，的确保存着许多传统的论述病理的方式，和针对疾病的治疗方式。我记得有那么一个阶段，为了弘扬中医，当时有一些人在做手术的时候，宁可不接受麻药而愿意接受以针灸的方式减少痛感。然而每个从事针灸的人手艺很不一样，有的人可能真的没有感到痛苦，而有的人却只能咬牙忍着。我觉得衡量一种医学的优劣，最根本的标准就是要看他能不能治病，如果他治不了病，就算是说的天花乱坠，也应该坚决地被淘汰。
我曾经听说过一些神奇的药方，这些药方对某些疾病有奇效。有一些人一辈子只靠着卖这一种药就过了一辈子，在这方面，中医对病理的论述是不够的。对于中医的前景，我保持谨慎乐观，严格来看，我觉得全世界的科学应该是一样的，而不是每个地方都发展不一样的科学，有各自的特色。的确不同的人擅长的领域，不同发展出的科学可能也稍微有些不一样。但我觉得归根结底，科学都不能用特色来衡量它的价值。当然这些话都是我自己胡说八道，有可能存在说话不够周严的地方。上周的时候我在使用那一款社交软件的时候，在上面我表现的非常的活跃，可随着时间推移，我越来越发现自己没有办法在上面找到自己的快乐了。我是一个希望被陌生人关注的人，而在生活当中经常能够接触到的人，我希望与他们保持适当距离。希望上天保佑我，能够克服各种困难，希望上天保佑我，终究能够过上自己所向往的生活。
可能将来会有这么一天，夏天的清晨，地狱里的阳光洒在一个土包上。在这里面躺着一具枯骨就是我，那个时候无所谓物质生活也无所谓，精神生活。在宇宙形成之初，大概阴阳是分离的。因为某种缘故，阴阳聚合在了一起。当它们两个搅在一起的时候，阴阳开始进入高速运转的状态。这个时候人们的眼前就会出现一片混沌，这个混沌就是宇宙本来的状态。人出生之前阴阳是分离的，人过世之后阴阳也是分离的。只有在人由生到死这个期间才是阴阳抱合在一起的，阴阳和合，万物滋生。我倒是并没有期待自己从一具枯骨活过来，而是觉得在那样一种状态之下，我不想过去也不想着将来，更不想着现在。完全就是一副已经得道的状态，如果有一天我可以不做现在这一行去干别的工作，不是每天在做类似财物的工作。如果可以离开这个单位，离开这一行去做别的，做一个我更有发挥空间的行业，如果真的是那样的话，上天就太照顾我了。
这个想法让我想起了山口百惠的父亲，在山口百惠的记忆当中，横须贺是一个非常美好的地方，而在他父亲的记忆当中横须贺。并没有承载着它多少乡愁，相反它所承载的更多是乡愿。作为一个成功人士对自己的家乡是很容易产生感情的，而作为一个失败者，很容易对家乡产生怨恨。到了这把年纪，我仍然是一个失败者的面目示人，我觉得这很悲哀，但又没有办法。确实，我现在怀念当时读书的状态了。那个时候我可以看自己喜欢的书，看自己喜欢的电视，并且在社交网络上随心所欲的写出自己的评论。那个时候虽然是在某种规范下生活，可当时的活动空间还是比较大的。
也许我就是这样一个人，永远能看到现实当中的不足，而在追忆过去的时候，忘记当时的痛苦。我至今记得那是一个冬天，我当时在看一部电视剧叫做《阿信》。那种快乐永远不会有，很多人以为最美好的生活在未来，而我一直认为最美好的日子在过去。未来我会在一个中年人的基础上继续变老，也许视力会变得更差，皮肤会变得更糟。头发有可能变得更加的稀少，牙齿变得更松更黄。工作变得更加的令人心烦，与同事之间相处起来更加的困难。而过去我比现在年轻，头发比现在多，牙齿比现在白，人的状态也比现在好很多。如果未来我不可能在事业上有所进展，只是随便讨个女人，然后过一辈子或者不讨女人过一辈子，那样我还不如死了来的痛快。我对未来没有期待，所以在与朋友通信的时候，我说话永远是那么消极。当然将来也可能出现这样一种情形，我可能不是被埋在地下，而是在地上腐烂生蛆，然后风干。我也不必为自己感到悲伤，多少动物在野外就是这样了结的。
记得《庄子》一书当中记载了这样一个故事，庄子有一天来到一片野地，捡到了一具骷髅，然后用一根骨头敲着骷髅的脑袋问了很多问题。到了夜晚他就做了一个梦，这个骷髅告诉他死后的生活是多么美好。庄子之所以要描绘这样一个故事，就是提醒人们不要恐惧死亡。其实相对于死亡而言，生存更加恐怖。我觉得人应该有这样一个基本的认知，当人失去眼睛的时候就失去了视觉，当人失去耳朵的时候就失去了听觉，当人失去鼻子的时候就失去了嗅觉，当人失去舌头的时候就失去了味觉。当人的神经系统坏掉之后，就失去了触觉。总而言之，所有的感觉都建立在人的肉身之内各个脏器正常运转的基础之上，当一个人所有的感觉都消失了，他没办法发出自己的声音，没办法感知这个世界。就如同从光明一下坠入黑暗的深渊。
此致
敬礼
你的朋友陶唐
新丰九年七月十六
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