我说明主要的来意，便不再说下去，而是等待他们的回话。
这是殿内有一人突然站出来大声斥责道：“你等南蛮之人，化外之地，谈什么和平对等，乖乖的向我王称臣才是。”
我靠，还没进入正题，就已经有人向我发飙了，这个发表之人代表着谁？是王上，还是高恒或者是李振？
这三个主要人物，并没有说话。
如此以来，我倒是小瞧了曹华王上，一个十一岁的年纪，竟然能如此沉得住气，不简单，我心中不由得一阵赞叹。
既然有人发起了挑战，而主要人物并没有发表意见，那我心里清楚，只有把这些人都理论过后才能听到主要人物的发声啊。
我本来担心何冲去滇国会遇到这样的事情，没想到遇上这种事情的居然是我，幸亏我对诸葛亮舌战群儒那章很是熟悉，要不然还真的丢了向国的脸面，你称我向国南蛮，那在印象中你们北方应该是胡地，那我岂不是要称呼他们北胡？心中虽是这么想，但是我也不敢直接称呼，便说道：“天下之大，其不知几万里也，汝何谈化外之地，北胡之地，民风彪悍，固步自封，夜郎自大，何有圣人之道？”
我说的面大而广，没有针对性，但也让他们自己琢磨。
这人什么也没有听进去，而独听进了圣人之道，便问道：“何谓圣人之道，你南蛮之地竟然妄称圣人之道，可笑可笑！”
可笑？
圣人之道，语出自《道德经》，你和我谈论圣人之道，那你不是撞在枪口上吗？
再说我刚刚创立了道教，最后收笔之语就是圣人之道，为而不争，巧言令色并不是真正的才能，隐而不辩才是人生修养的最高境界。
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