第七十四章 天下熙熙（1 / 2）

第七十四章天下熙熙

孟歆想了想，说道：“太孙殿下，其实银元、大明人民币都是货币。货币的作用就是充当一个等价物，用作标的一件商品的价值。它以国家信用作为抵押，没有任何实际价值。简单地说--货币是一个工具。”

朱瞻基不解道：“哪你为什么还要发行银元？这岂不是脱裤子放屁--多了一道手续。”

孟歆说道：“我们要用银元回笼市场上的银子。等到朝廷下令不准使用银子进行交易，我们就要大量铸币，用市场和行政命令两种手段，用银元逐步取代银子。等到我们的大明皇家银行遍布大明各地的时候，我们就大规模启动再用大明人民币取代永乐银元。中国的老百姓是最淳朴的，只要大明人民币不要滥发、不要出现贬值现象。他们就会使用大明人民币。”

朱瞻基问道：“这还要多少年？”

孟歆信心十足地说道：“三年取消银子交易，五年要做到以大明人民币做市场交易的主要货币。太孙殿下，其实只要我们持续的扩大陶瓷、丝绸、茶叶的对外贸易。西方的金银就会源源不断地流向大明。我们的真正目的是这些国家。先让他们接受我们的产品，再让他们接受我们的银元，最后让他们接受我们的大明人民币。构建由我们主导的世界贸易体系。当然了，这其中，大明皇家银行必须和户部配合做好一件不可推卸的事情--就是监督市场，平抑物价。”

朱瞻基一脸无辜的看着孟歆。

孟歆只好耐心地解释道：“比方说--丰年要多收购粮食，做好充足的储备。灾年的时候，政府就要抛售粮食储备，平抑市场上的粮食价格。这是国家行为，和盈利无关。重点是--保护大明的老百姓的利益不受侵害。作为大明皇家也没有必要与民争利，记住只要民心、只要民心--就是以人为本、以人为本。”孟歆知道朱瞻基聪明无比、书画造诣出类拔萃。这点道理是能够听得进去的。朱元璋痛恨孟子，鄙视。删除《孟子》的“民为贵，社稷次之，君为轻这是因为人民放在第一位，国家其次，君在最后，这是因为，有了人民，才需要建立国家；有了国家，才需要有个君。至于李世民念念不忘的--水可载舟，亦可覆舟的说法朱元璋更是嗤之以鼻。

朱瞻基说道：“是的，以人为本才是中国儒家提出的最基础的民本思想”

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