也真是时势造英雄，也正因为她解决了当年的蝗灾一事，让我们女娲一族永远记住她的名字——南宫婉儿。小时候母亲给我讲得最多的床前故事就是有关于她的经历。我记得不太清楚，我只记得这位祖师母创造了“画中鸟”的法咒。这法咒又叫“万鸟咒”，这名字是为了纪念她治理了蝗灾，所以跟鸟搭上边，女娲一族只要听到这魔法的名字都会知道南宫婉儿的事迹。
据母亲所说，南宫婉儿为了施展法术，请了一位当地有名的画家，画了一幅栩栩如生的百鸟图。那张画平铺起来有四个方桌大，画师画到了第三天半夜由于疲惫而伏案睡去，睡梦中他梦见画中的燕鸻变成了实物，纷纷从画里扇羽而出，向他讨要食物，画家右手一挥说了句：“外头都是蚱蜢！”这一挥手让画师猛然惊醒，他的右手明显抓住一只温热的物体，还在扑棱的翅膀发出叽叽喳喳的叫声。
母亲说南宫婉儿把画倒扣在两张方桌之间，画中的土燕子便像是泄洪般倾盆而出。不到一个时辰天空就狂风大作，天色大暗。百姓们还以为要下雨了，纷纷欢欣鼓舞，等他们跑出屋外一瞧，惊得他们掉了下巴。狂风的确有，太阳也的确被遮盖了，不过从西南而来的不是乌云，而是一群无数的燕鸻。只可惜最能吃蝗虫的燕鸻只占了一半，因为画师没有完成那幅画，剩余的鸟儿没有涂喙上的一点红，只单调的用水墨描了个谱。于是天空中除了燕鸻还有黑得瘆人的乌鸦，白鹡鸰，鹊鸲。那群黑压压的鸟群掠过大地，被扇动的气流说是刮起的暴风真是一点也不过分。那场面该多壮观，那棵被蝗虫啃光了枝叶的酸枣树顷刻间已变得枝繁叶茂，走进一看才
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发现原来是一大群鸟停落在树枝上，正目光炯炯地准备发动掠食攻势。
那些鸟逼真到这种程度能叫魔法吗，那简直就是活生生的鸟。那些鸟能吃，一嘴巴能叼起一搓蝗虫；鸟能拉粪，万鸟起飞的时候家家户户都得躲在屋内，室外的鸟粪密集得像雨滴般。蝗虫的好日子到了头，不到半月的时间，蝗灾基本被平复。
我翻阅了史书，并没有查到南宫婉儿的名字，按理说她救了上千顷的农田，使得数十万的农民群众至少保住了大半的高粱，这在蝗灾肆虐的情况下简直就是个奇迹。而这位奇迹的创造者南宫婉儿，即使她的壮举算不上丰功伟绩，也不至于连个头条都登不上吧。我查阅了数十本史书古籍都没有发现她的名字，最后我在女娲族谱上找到了她。
她的籍贯是陇溪南，现在叫青山镇，是东北的一个靠海的镇子。她的职业是“大神”，以现在的话来说就她个“跳大神”的。庙会的时候这些跳大神就会头戴面具，穿着古怪的装束沿街游行，又或者逢年过节的时候，打着二板挨家挨户的上门乞讨。发展到现在已经延伸出了一些专门负责为乡下人奔丧哭丧的女子。她的工作，说好听点，她是个跳风俗舞的舞女，说难听点，她就是个专门搞封建迷信活动的巫女。“巫”与“舞”这个谐音字就算是刻在她头上的标签了，怎么都摘不掉。千万别以为“舞女”就是剧院那些优雅的芭蕾舞演员，在古代“舞女”是跟“娼”有着千丝万缕的关系。“巫”与“舞”，实质是“骗”与“娼”，所以不管从哪个角度来看，她的职业总是难以登上大雅之堂，史学家把他们的职业归纳为下九流，下九流的南宫婉儿啊怎么可能登上史书跟帝王抢占版块呢？
南宫婉儿享年三十一岁，死于蝗虫迁移后的那晚，她死去那时瘦骨嶙峋，身体早已干枯，就像一具骷髅。如果她没有施展“万鸟术”说不定还能多活几年，毫无疑问，“万鸟术”要了她的命。
……看来我施法时得悠着点。
我看了看前面那个对我露出冷笑的保镖——小子，你真是不见棺材不落泪啊，你还真当我是神棍？我接下来就用“万鸟咒”对付你，这魔法曾经救活了整个东北的百姓，即使你不幸死了，你也该感谢我，让你开了眼界，让你死得荣幸！
（本章完）
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