“华胥氏不是说过如果输了就任我处置，我现在当然要实行我的处置。”天熊氏说道。
“你休想杀死华胥氏！”燧人兹氏说完暗中作好了战斗的准备。
这时，地突氏走到天熊氏的旁边，在天熊氏的耳边轻轻的说了几句话。
天熊氏原本冷漠的表情谩慢变成了一种狡猾的微笑，说道：“我不会杀死华胥氏，我要华胥氏加入我的部落，作我的奴隶”
这一定是地突氏的主意。这时部落制度已经比较完善，部落的族长虽没有说一定要人们效忠自己的部落或待在自己的部落，但部落的人总是很自然为部落的利益着想。如果作出危害部落，或背叛部落的事，部落的其他人就会群起而攻之。那种被人们鄙视和孤立的感觉渐渐形成一种无形的道德约束力，这种无形的道德约束力也早已深入人心。人们以这种约束力为荣，没有这种约束力的就是奴隶。奴隶的产生也是部落制度下的一种演化。那些修行浅薄的人或根本不能修行道法的人难以猎取食物，为了生存只好求助那些道行深厚的人。一开始只是无偿的帮助，但久而久之付出食物的人开始讨厌这些人。最后这些人只有付出自由和尊严，替他们做事来赚取施舍。这种人后来被称之为奴隶。不过这时奴隶制度还只是刚刚兴起，也就一些喜欢支配别人的人有自己的奴隶，人数一般一二人。不过让其他部落的人，还是道行深厚的人当自己的奴隶还是头一遭的事！
也许大家都会觉得华胥氏不会留在天熊氏部落，成为天熊氏的奴隶。可是最后华胥氏还是留在了天熊氏部落，成为了天熊氏的奴隶。
那时的人们心智毕竟还是比较简单，还没有到尔虞我诈，言而无信的地步。人们的性格都是比较耿直，说出的话一般都会算数。这也是地突氏和天熊氏为什么霸占了彤鱼氏部落还理直气壮的原因，认为彤鱼氏失信与自己先。
燧人兹氏无法，只好独自一人先回到了部落。燧人兹氏回到部落后不久，华胥氏被留在天熊氏部落的事传到了雷泽氏的耳朵里。雷泽氏怒火冲天的冲进燧人兹氏的草屋劈头就骂道：“燧人兹氏，你太让我失望了。当的是什么族长。”
雷泽氏是部落中威望仅次与燧人氏的人，在整个部落中也就雷泽氏敢和燧人兹氏如此说话。
燧人兹氏一声不语，默默的低着头。到了现在这个地步，她实在不知该说什么了。
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