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旧作二篇(给某书友赏玩)(1 / 2)

看到“无勇无谋”兄的书评,不由得想起自己以前玩bbs的旧文,找出来看看,也顺便请各位赏玩:)

角落里的声音―小谈油炸桧儿

偶尔有一天早起,跑到街巷里的早点摊上去买油条,不经意听到边上一个颤巍巍的声音说:“来两根(读:油炸桧儿。”摊主一愣,我也跟着一愣。大概总是因为不愿早起,这种只有老杭州人才习惯说的语言,不知多少年没有听到过了。从前杭州人有个说法,那油条其实是压在一起被下了油锅的秦桧夫妇,人们早起咬上两口,既饱了肚子,又安全地发泄了心中的仇恨。

小时侯去过西湖边的岳庙,很好奇岳飞幕前铁栏里跪着的四个黑黝黝的铁像。旁边的游人们指指点点的辨认,这边就是害死岳飞的秦桧两夫妻,那边是两个帮凶。那时的思想很简单,只知道世上的人是分好坏的,岳飞是个大大的好人,而害死他的必然是个大大的坏人,少不得要爬上栏栅远远的去吐上一口唾沫的。至于好坏是怎么区分的,实在也是模糊,秦太太王氏又究竟做了什么恶也要跪在那里就更没有心去想了。

读中学历史的时候,因为从小听惯了故事,讲到岳飞的时候,很是注意。偏偏我就读的学校是在东海边上一个古代的海防要塞城市,老师们一说到葛云飞的时候,很是自豪,说是葛公就义的地方就在海的那边的岛上。最后总结说,葛公和岳飞一样都是大大的民族英雄,是忠臣,是大好人。我当时就有些犯迷糊,岳飞的敌人是金;葛云飞尽忠的是满清帝国,史称后金,据说建立这两个政权的民族的祖先同是逐水草而牧猪的那个部落。顿时,心中的好坏标准开始出现裂痕,是谁和我开了个玩笑吗?

带着疑问进了大学,终于可以随心所欲地阅读书籍了,因为积累的问题太多,也因为不喜欢人云亦云,所以常常翻翻故纸堆,也渐渐培养起了对历史的兴趣。有时也就想起岳飞,想起跪在他墓前几近千年的那个秦桧。翻出元人编撰的《宋史》,看看岳飞,也顺便关照了一下从小爱吃的“油炸桧儿”。翻着翻着,翻出些奇怪来。岳飞的传记中规中矩,写满了显赫的战功,倒也罢了。秦桧尽管挤在奸臣传里,居然没有明白看出什么劣迹来。史书记载当时的朝臣弹劾他说了两点,一是力主和议。二是结党营私,其心可比卓(董卓)、莽(王莽)。哑然失笑也。和议岁币本来是赵宋一贯的外交方略,始作俑者是“以绢银和契丹打交道”的宋太祖赵匡胤(当然是打不过才这样的,史传,太祖死于三次征辽惨败所受的箭创,死前依母言传位与弟光义,戒之以和谈代替作战);而公元1004年宋真宗赵桓在澶渊与契丹之辽议和(史称澶渊之盟),代价是“每年输银十万两绢二十万匹”,又开了“岁币”之所谓滥觞(1042年,契丹以武力为后盾,要求增加岁币),买回了此后宋辽不加兵120年(没有公开的大规模军事冲突)。不论从哪个角度来说,秦桧背了这个“卖国”的大黑锅实在是很冤枉的。1141年,在秦桧的努力下,宋金和议成功,宋称臣于金,岁币为50万两,半为银两,半为绢碇。1161年,在双方摩擦作战无结果的情况下,宋金再次和议成功,南宋不再称臣,岁币亦减去10万。直到1206年韩*胄北伐失利,称侄和60万岁币(1214年蒙古攻金乃止)。几十年的和平和人民的安居乐业不是打出来的,却是谈出来的,呵呵。忽然想到,古代凡是和谈的,除了签定城下之盟(当然是胜利的那种)的之外,没有一个不被视为卖国贼、汉奸的。至于说秦桧结党营私,其心可比卓、莽更是欲加之罪了。秦桧临死都是老老实实做他的臣子,如果了解一下宋朝的政治体制(包括兵制),这种攻击实在很无谓的。

岳飞的死,秦桧当然不可推卸责任,但也未必就是可以被用来指摘为奸佞了。北南两宋,和战两派从来就没有停止过争斗,国家的政策也因此摇摆不定。但大局总是,在河网地带可以组织有效的防御,向北方突进则要承受被击败的危险。而每次被击败,收拾残局的也总是和谈派。外国的历史学家曾估算过一笔帐,即使岁币达150万两时仍只占南宋政府岁入的2%。而不交战的时候双方互市的贸易顺差和人民生产的财富却远远超越了这笔支出。况且大规模的动员和军事行动的耗费将成倍数的增长宋朝本来就被“募兵制”带来的极大的支出。撇开大汉族主义的颜面,和与战带给国家和人民的利弊不言而喻。再把话说回来,岳飞的北伐计划,从历史的必然来看是不可能取得长久的胜利的。1.北方民族政权的社会组织机构接近于军事体制,动员彻底而迅速。2.北宋建国前后,中国产军用良马的两个地方(蓟北之地和甘凉河套)就分别落入辽和西夏手中。在平原荒漠地带,步兵跟本无法在机动,战力方面与骑兵相比。宋朝的军队因此丧失了攻击能力。3.以南宋的国力和军力无法支撑一条过长的陆地补给线,离开了水网地带,宋的军队后勤脆弱且无法保障。幻想象1129-1130年的几次发生在水网地带的战斗的胜利和岳飞在华中取得的暂时胜利经常性发生在北方的原野显然和太祖赵匡胤所称的“以20匹绢购一契丹人首,其精兵不过十万”一样是个笑话。回首历史,北伐成功者不过三两次耳,清楚记得的只有冷兵器时代的朱元璋和热兵器时代的国民革命军而已。岳飞被杀的理由是“不听号令”,这个借口隐含着极深的历史渊源。五代的更替大多是军阀的夺权,赵宋的江山来自于黄袍加身,也是如此。赵宋立国,重文轻武,尤其是对武将的戒心是历代罕有的。况且,宋朝的天子权力极大,政府的权力相对历朝来说是羸弱的,要杀岳飞也只有天子才做得到。岳飞在1141年被杀前,其实并未可以称作为一个军阀。但他的军队战斗力不是由朝廷传统的军队构成,其在江淮地区招募的流亡农民是其依靠的主要力量,俨然在连年的征战中已经坐大。尽管岳飞还是恭顺于朝廷的,不然也不会乖乖的回来受死。但宋天子和谈决心已定,岳飞的利用价值也大大不及潜在的危险了,剪除心腹之患也是顺理成章的事情了。作为秦桧,固然为保住和谈派和自身的利益要和岳飞作对,但岳飞的生死却不是他可以左右的。秦桧多半还是要替赵构把这黑锅背下去的。

撇开上述几点,秦桧除了被人怀疑是金国有意放回的奸细之外,居然是个老老实实的能干官员。传统史家和民间的传说对他的这个玩笑也实在开得大了点。

角落里的声音―有关历史、不关爱国

犹豫了很久,才决定写这篇文字。gogo和tonny都跳入了水里,我一个人在岸上干看,估计要被骂不够义气的。

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