楔子（2 / 2）

再往东经过摩天崖就是玄武大陆，擎天崖山势雄浑，怪石嶙峋，危峰兀立，千峰万仞绵延不绝，正好把玄幻大陆一分为二，西为道修大陆，毗邻死亡之森，东为玄武大陆，修武者居多。

玄武大陆与北方的魔幻大陆隔着神之峡谷，玄武大陆、道修大陆、魔幻大陆以洪荒之地相毗连，其中各种异兽精怪多如过江之鲫。

若想修仙必须经过先后天期净化自身，因为人生一旦降临到这个世界，精气神便逐渐染着种种情欲滓质，不能直接与天地相感，要与天地相通的方法就是通过修炼，去除其滓质，回复到先天纯净的状态中去。

然后便是先天期，又称胎息期，所谓胎息，指能不以口鼻嘘吸，如在胞胎之中，由各大灵穴代替口鼻吸取天地灵气，达到练气凝神的效果，从这一阶段开始寿命便可以延长五六十年。

如果突破先天期便正是进入修仙者的行列了，此后便是经历练气化形，练行化神，炼神还虚，虚明而万物所皆可通，下面化为六阶，每阶都有自己特殊的定义：一阶筑基期，是利用导引、导吸、静坐法以控制精、气、神，进而增进体力的一种方法。到达这一期的修仙者不进体内灵气开始实化，而且还具有了内视的特殊本领，可以通过灵识查探自己的身体。

二阶辟谷期，修仙者认为人体中有三虫（又名三尸、三彭）：一者上虫居脑宫，二者中虫居明堂，三者下虫居腹胃。是欲望产生的根源，是毒害人体的邪魔。它们在人体中是靠谷气而生，如果人不食五谷，断其谷气，三虫在人体中就不能生存了。

三阶金丹期，内丹的修炼，以自己身体为炉鼎，以精气为药料，以神领气与精，沿任督二脉（小周天）或者全部奇经八脉作周天运转，内丹与符箓咒术融为一体，讲究讲存思、存神，只有达到内丹的条件才能引用道派符篆术，加持法力。

四阶元婴期，所谓元婴即在丹田内反复锤炼气、形、神达到一定程度形成一个吞食天地元气的袖珍版小人，有了元婴，哪怕修仙者肉身被毁，也可以重生，而且到道家雷法强调内炼是将自身看成一个小天地，又因为“天人感应”，只有在元婴的牵引下才可引动九霄神雷，进一步修炼达到嘘为云雨，嘻为雷霆的境界。

五阶渡劫期。修仙者体内元神强大到一定程度后，上天便会降下雷阶，进行考验，能够度过真是凤毛麟角少之又少，多少人里千辛万苦修炼到这里，却在天劫之下，化为灰飞，融入虚空，连转世投胎的机会都被断去。

六阶化域期，修炼者便拥有自己的领域，言即法，行即则，他们结法为界，或取刀咒二十一遍，划地为界，此界仅为一个平面，叫无为界，并无实际空间，更无用处，但却可以借此登上仙人之境，这类人最弱；或取净水咒二十一遍，散着四方为界，形成净水界；或取白芥子咒二十一遍，掷着四方为界，形成白芥界；或取净灰咒二十一遍为界，形成净灰界；或咒五色线二十一遍，围绕四边为界，划线为界，形成方线界。这四种界域乃是借助外力开辟的，并无强弱之分，唯一的强弱要根据修仙者的法力高浅，宝器强弱以及功法的高下而分，这四界比无为界强；最强的还是不借助外力根据悟性获得，以念御形，以神为法，化身为界！此界只有悟性通天之人，看破天机，得以立界！

这些界全部都要以元婴为根，将元婴剥离出体，释放元婴蕴含的恐怖灵力，以其狂暴的力量，撕裂空间，然后快速将空间塑形，将元婴丢进去，不断祭炼，直到空间稳定，而元婴也永远留在其中，代替他们肉体吸收天地元气，在战斗的时候再根据他们肉体内的元神疏导灵气！

也有一些修仙者不惊不把元婴剥离出本体，而是在本体内炼化元婴，将元婴机炼成一个小型的空间，以身体为容器，吸收天地灵气，随着修为的增长，法身会越来越大，据记载祖神盘古就是此法，自从远古神话时代后，还真没有什么人能真正拥有，不过此法很危险，稍有不慎就会爆体而亡，一般修仙者历经千百劫难才到达六阶，只差一步就可参破红尘，白日飞升，根本就不会选用此法。

六阶以后等到体内灵力渐渐转化为仙灵之气，便可白日飞身，到达仰之弥高的仙界！

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