脚备昨天看到阿玛尼率领的八百骑兵在城外不是被消灭就是被俘虏，真是心如刀割啊。完了，阿玛尼不是被杀就是被俘虏，如果被俘，以阿玛尼高傲的性格也不会有好果子吃。没想到不到一天，阿玛尼竟然回来了，并且还带来一个人。
听阿玛尼的叙述，脚备大惊，对着安禄祈磕头。要知道以自己在罗倮人中的地位，就是想到利利土司家去看大门都没有资格，现在倒好，利利土司亲自来看自己了，脚备顿时觉得自己非常有面子，比前段时间攻下平夷堡还有成就感。
识时务者为俊杰，昨天自己也见识了飞虎军的战斗力，实在是太恐怖了，没想到还有不怕骑兵的步兵，昨天自己本来已经绝望了，现在听说可以投降，真是喜出望外啊。并且，利利土司说如果自己投降，服从张文秀的管理，在张文秀出征的时候配合出兵，利利土司作保，可以分给自己亩产千斤的粮食种子，亩产千斤，天哪，怎么可能？但是利利土司这个高的身份怎么会对自己撒谎呢。
旁边阿玛尼在旁边也是极力赞美马铃薯的味道，特别是马铃薯烧羊肉味道实在是好极了，太开胃了，极力劝说脚备答应张文秀的条件，换回马铃薯回家种植，只要这马铃薯不要说亩产千斤，就是亩产五百斤，自己家里可算是发大财了。要知道这马铃薯可是抚南王花了一万两金子从海外蛮夷那里买来种子，经过几年培育带到四川的。
阿玛尼对张文秀用一万两金子买马铃薯种子的事深信不疑，一是因为这马铃薯味道太好了，二是因为安禄祈这么说，自己还是相信利利土司的话的。
脚备也是个有决断力的人，既然张文秀要灭自己轻而易举，自己要投降就彻底投降。只有死心塌地的跟着张文秀混，才能获得最大的利益。这不，利利土司这么看得起自己，在抚南王面前极力保荐，说可以劝降自己，这才有马铃薯给自己种植。对于安禄祈为何这么看中自己为自己说好话，脚备或多或少明白一些，主要就是安禄祈现在虽然身份高贵，但却没有多大实力，手中无兵无地盘，而自己却是马湖府中最大的罗倮势力，就算上凉山中大小土司和有实力的诺合，自己也算一支比较强大的力量。想必安禄祈是想借助自己的力量重振利利土司的雄风。虽然是被他利用，但以自己的身份能被高贵的利利土司利用也是一个荣耀，何况自己也能得到不少好处。
下定了决心，脚备不顾天气寒冷，光着膀子，背上几根树枝，到张文秀大营里来负荆请罪了。
小样，装得挺象的，有点文化。因为脚备是来无条件投降的，张文秀也不会亏待他，特地封他为脚备土司，赐姓刘。张文秀在册封的时候，并耍了个滑头，并没有给一个土司的具体职务，只是一个笼统的土司，在土司金印上也没有写上大西，而是以抚南王文秀的名义册封的。这样，以后张献忠挂了、大西崩盘后，自己还可以以抚南王的名义通领这些罗倮人。
脚备得到了土司的职位，也不管是属于什么级别的土司了（土司最高级别是宣尉司，利利土司就是宣慰司，其次是宣抚司，再其次是安抚司、招讨司、长官司及蛮夷长官司），喜出望外，现在自己的身份不再诺合了，而是朝廷册封的土司了，为了表忠心，表示愿意一切听从张文秀的调度，愿意作为前锋去攻打归化堡，剿灭杨世泰。然后还交出一个儿子到建昌为质。
谅你也翻不了天，张文秀留刘志翔在平夷堡，让他主持对马湖府的招抚和剿灭工作，对于敢反抗的罗倮人部落一律剿灭，主动投降的安抚，让安禄祈和秦缺辅佐他。
然后，张文秀带着一百骑兵和几个黑人亲兵匆忙赶往成都去过年了。
一回到成都，张文秀才发现城内非常的肃静，虽然还算繁华，但却没什么过年的欢愉。一问才知道，由于在十一月初在城内搜出了上百份王应熊的檄文，这才想起为什么有这么多叛军纷纷叛乱了，于是在成都城内严查奸细，数千跟大明有关系的乡绅百姓被杀，一时城内人心惶惶，哪里还有心思过年啊。
张献忠为了控制老百姓不通王应熊，实行严密的户籍制度、连坐制度，城内的居民要出城，需要保甲长作保，如果三天内此人不回城，不但其家人，就是其所在的保长甲长和邻居全部株连，一个也别想跑。
对于因王应熊檄文引起的叛乱大潮，张献忠召集在成都的文武重臣商议对策。江鼎镇出列道：“目前各路叛民纷起，其实也就是少数绅矜故吏胁迫乡民而起的。想那愚昧百姓，未曾识得字，何曾知道‘成仁取义’、‘忠君死长’？老臣以为本朝新建，教化未及，百姓遂为缙绅所愚，相从为乱。愚民株之不可胜株，亦未可忍于株杀。应该颁发明诏，只杀首乱者，赦免胁从。每平一县，勒令士绅豪门子弟入质，而令胁从者归耕，如此则元气不伤，皇恩载颂。”
江鼎镇本以为自己这一建议会得到张献忠的称赞，没想到老张毫不领情，怒道：“老子待川人不薄，给了那么多官给他们做，可川人跟着那个狗屁王应熊与老子作对，有什么可赦免的。只要是造反的，都该杀，老子哪有什么工夫问他是首还是从。”
张可望劝道：“大西定鼎四川，川人老百姓还未受本朝的恩惠，且百姓畏惧绅矜豪吏，今这些前明乡绅响应王应熊叛乱，老百姓不得不从。还请老万岁赦免胁从，等以后他们受了新朝的恩惠，就不会被这些乡绅鼓惑了。”
张献忠听了儿子的话后，只哼了一声，没有什么表示。
汪兆龄怕张献忠还要发怒，于是和稀泥，说道：“这叛绅一定要剿灭，未叛者必抚而派子弟入质，此为定论。至于叛民当抚当剿，或剿抚并用，俱应待大军进剿后再议。目前还是下诏州县，勒取未叛缙绅世家子弟入质，这比商量用兵之道为急。”
严锡命自从投降张献忠后受高位、享高俸，当然要为大西效死命，于是出列献计道：“川中缙绅识天命者，归顺本朝为数过半，只有少数未识天命者，规避大西征聘，藏匿山林，原本无敢于作乱者。近因王应熊川檄，为之壮胆，始敢出纠乱民，无非希冀朱明复兴，得一前程。擒贼必先擒王，今宜先以大军以雷霆之势直取遵义，擒了王应熊，则各路乱民不攻自散。然后只须州县次第秦擒获，用不着大兴兵马。到了那时，谁是蓄意谋反，谁是真正的胁从，不难分辨，既不宽纵，也不枉杀。”
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