“噫吁戏，危乎高哉！蜀道之难难于上青天。蚕丛及鱼凫，开国何茫然。尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。……”古蜀跟中原的联系可谓千丝万缕，并不象李白想的极少沟通，其中史书上有记载的就有嫘祖嫁到了陕北，昌意娶了蜀女，颛顼也娶的是蜀女，相传羌族和彝族也是蚩尤和共工的后代，而且从四川盆地出土的各个时期文化遗址来看，都表明其与中原文化的紧密联系，但又有着与中原不同的神秘文化。
“我们该从哪里开始查起呢？”放下行李后，我们坐在酒店的咖啡厅里谈起了这次的行动。
“混元教从太乙山的活动后好像就消声匿迹了一样再也没了动静。不知他们下一步的动作会是什么？”江涛问道。
“从这两年他们的活动变得越来越频繁来看，似乎他们急于得到什么东西？而这很可能就是长风道长提及的古书《归藏》和《连山》，相传这两本书上的记录得自天授，包罗万象并能预知未来。可惜的是商亡后就没有人见到过这两本书了。”我说道。
“我倒是听说这两本书被殷商的后人带到了美洲。”明月笑笑道：“相传商亡后，商人携部落精英，带能工巧匠，书籍史料，做船离开中国，来到美洲，这个有历史遗物大石锚为证。所以他们更确切的说应该叫做殷地安人，这个‘安’也许就是现在的河南安阳呢？在清政府时，印第安人因不堪忍受白人的侵略和凌辱，曾给中国政府致过国书请求帮助，但当时清政府尚且自顾不暇，哪又有能力帮助印第安人呢！近年来论证印第安人是商朝后裔的书越来越多，图文并茂。从他们的宗教历法，图腾崇拜、历史传说、人种分析、基因研究等各方面进行考证，越发证实了‘印第安人’是‘殷地安人’的说法。
印第安人的神庙中羽毛蛇神的形状是伏羲和女娲的造型，“东西南北中，金木水火土”的五行崇拜，神庙内威严的猛兽是饕餮，尊贵庄严的祭品是玉器；历法亦是阴阳合历，佐以干支纪年法的“佐尔金年（tzolkin）”，商人迷信鬼神，敬重祖先，这一习俗在印第安人身上也有很好的体现。相传印第安人大巫师手上掌握的书里不仅有神话和传说，亦有占卜问卦的内容，天文历法医药的知识都包括在内是一部包罗古代所有智慧的奇书，可惜的是这部书已经给印第安人的第六十三个统治者巴查库蒂四世销毁了。如果还在的话倒是可以看看是否跟《周易》有所联系就可推断它是不是《归藏》和《连山》了。”
“嗨！说的这么热闹还不是白说，书都不知道在哪还怎么查啊？”江涛撇嘴道。
“话可不是这么说，我们知道长生老人的目的才更好找他啊！”明月白了一眼江涛。
“我想我们可以从这三个方面下手去查下他。”说到这我故意顿了顿。
“最讨厌你这样了，要说就说哦！再吊我胃口本姑娘不听了啊！”明月笑骂道。
“就是，还不快快招来。”江涛附和道。
“一我们可以从道教这边查起他们不是打的混元教的名吗，二询问蜀中变脸高手，三可从彭祖晚年养老的彭祖山查起。”
“既然这样我看我们不如分头行动吧？一周后在这里会合。”江涛道。
“好。”我们同意了江涛的提法，三人分头去找寻线索。
一周后我们碰面了但三人都没有什么收获，长生老人和混元教众人似乎是谜一样的人物消失后就再也找不到了。
“没发现什么有价值的信息这下怎么办？”明月问道。
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