九歌小心地吸着口水，等着肘子收汁，顺便补一点点盐，当个好厨子，必须要有耐性。这句话，相当的对。锅气走的相当的好，而且因为没有味精料酒陈皮香叶的缘故，这里面已经很久没有非天然的味道了。这个，真是太幸福了，稍微兑了一些滤过的米酒，再加上不小心落在里面的一块牛油，九歌想，就这个肉汤，下饭就窝头，炒菜兑粥吃，给个皇帝都不换。
九歌喜欢现在用来肉菜瓜果一起削的剔骨刀，喜欢那个过过热水就可以把油全洗掉4人份的大铁锅，喜欢那个可以用脚拉的大风箱，喜欢那个床底下可以藏酒的小箱子，更喜欢把水果放进去就可以存好久附带满厨房香喷喷的香炉。九歌现在正在收集辣椒的种子，这几乎是个不可完成的使命，天晓得，这个年代，辣椒还在天竺一带流传呢。没有美味和好调料的日子，不知道还能不能继续过下去。九歌过去看过很多武侠，很佩服只要带着火种就能冰天雪地地生活下去，不过这种只想有精神生活的人，人称大资产阶级。在这个年代，连种子都没出现呢，更甭说落地萌芽了。
九歌撇撇嘴，继续熬她的绿豆小米粥。新鲜的绿豆就是不一样，没有那么肤浅的味道，如果火候合适的话，会有一种很深沉的香气。比法式西餐里面的天花乱坠大名鼎鼎的迷迭香好多了。再加上加了糖和辣子的醋腌萝卜干作粥菜，简直就是天堂。
因为九歌太容易满足了，老天爷和九歌开了个不大不小的玩笑。公主迎亲的队伍终于来了。将军下令，让九歌去办祭祀用的酒和烤全牲，终于把九歌从天堂拉回到现实了。
九歌很郁闷地坐着小车去市集上找材料，感谢《大长今》的教导，九歌明白了一最浅显的道理，就算是政府的“公务用品”，也可以去民间征集的，九歌就这样带着满满一瓶蜂蜜一大块罐猪油，一只嗷嗷待哺的小猪，外加满满一车的木炭回营了。好险，要不是把脸挡的严严的，下次再来买菜时候就会被人当肥羊宰了。拜托营里唯一亲手砍杀过敌军的老钟叔给小猪来了个安乐死之后，九歌就忙起来了。
秦淮河畔卖笑郎，一笑随君定高低。
唯独此情不二价，一心需得换一心。
不知道这个小猪的牺牲，能不能换得边疆和平呢？
把小猪身上本来就不多的毛拔光，把小猪身上的血放掉，用硝水细细地泡一晚，同时认真地把买来的柴火劈成小块的，看着明显皮肤比立春院姑娘还要秀丽一些的小乳猪，九歌乐得不行，啦啦啦...啦啦啦...谁说厨师不如兵。另外，“没有丑女人，只有懒女人”这句话说的太好了，几乎是放之四海而皆准，放在小猪崽身上也挺好，没有不好的，只有没收拾好的。只要功夫下够，小猪崽一个赛一个水灵。涂牛油，晾干，再涂，再晾干，图上蜂蜜和硝盐，在涂牛油再晾干，最后，烧一灶不大不小的火，把小猪放到烘炉里去烘。据说要烘上四五个时辰，但是九歌没那么厉害了，差不多其实，九歌很久以后才知道，烤乳猪最讲究的人只吃一层皮，但是，古代的人还是很节约的，大家蘸着酱汁就把它当北京烤鸭分了。
其实美味的东西有很多，依照个人的爱好而定，有的人觉得老妈出马做的猪肉炖粉条比鱼翅好吃。所以说，每个人的爱好不同，尤其是，真正的饕餮对吃的要求几乎是变态，孔夫子就说“食不厌精，脍不厌细”的说法，那时候战火纷飞，他连饱饭都吃不上，所以说这些人不厌其烦言传身教地强调美食的重要性和吸引力。
草原上的风，一年刮两次，一次刮半年。不过，亏了这个样子，经常有非常壮观的暴风雨看，而且，雨后竟然真的会有彩虹，恩哼哼，其实夕阳也很好，不过因为那时候九歌多半在厨房里烧火，所以一般不会注意到这些东西的。
炉火总是温暖的，与风雪、硝烟、血光、断箭无关，这里有的，仅仅是滋养生息的希望。九歌总是象征性地比较一下，食物的美与其他事物的美到底有什么区别，不过从她开始学习下厨之后一直到现在，都没有想明白，后来，在九歌费尽九牛二虎之力给小狐狸喂食的时候终于想通了，食物之美，在于新鲜和给人以生气，收了伤的小狐狸，楚楚可怜，惹人怜爱，单是，独独缺乏生气，所以，无论如何，这样的美丽是不可能长存的。后来，小狐狸终于恢复了健康，尽管，九歌觉得小狐狸还是重伤在身的时候比较楚楚可怜惹人疼惜，也比较符合“狐狸精”所谓“祸水”的传言，但不能否认，现在活泼淘气一肚子坏水的小狐狸更能长久地祸害人间，跟好吃的事一样的。
所以，九歌觉得所谓美食，就是可以救人活命的东西，把它做的鲜美，做的合人胃口，都只是为了让饭食这味药更好下口。老弱病残的饭菜，可口就行。至于什么所谓艺术性什么的，都只是那些非常有钱有非常有闲的人做的事情。不要相信什么美食艺术，不管怎么样，那个绝不是吃的艺术，顶多算是救人的艺术。
最起码，现在的九歌是这么想的。
烤全羊和全牛就只好拜托部落里的兄弟了，九歌很认真地跟红袖女侠讨了个人情，请他们帮忙生火收拾那头好几个人都抬不动的大牛，和大肥羊。据说，三牲在古代都是清蒸上锅的。九歌不太相信，因为，――那太费火了，器械也很贵，那么，古人最先做的，铁定是烧烤。
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